Conexiune prin gândire, vorbire și acțiune

Conexiune prin gândire, vorbire și acțiune.


După mai mulți ani de căsătorie, Josh și soția sa au fost în sfârșit binecuvântați cu primul lor copil. Visul lor de a avea un copil, devenise acum o realitate. Însă, la doar câteva minute după naștere, un medic a intrat în camera de naștere și a anunțat cu tristețe că bebelușul lor are o afecțiune serioasă a ochilor, care îl va face orb în scurt timp. Într-o anumită măsură ar exista o șansă de a împiedica orbirea, dacă se intervine chirurgical. Astfel, că programarea a fost făcută imediat, două zile mai târziu. Mama, cu inima zdrobit a rămas în camera de naștere, în timp ce tatăl a ieși să stea afară.

Un hasid, un emisar al  Rabinului Lubavitcher, care avea un mic magazin cu tefillin, lângă clinică, il abordează pe Josh.  Era o zi de vineri.

– Ți-ar plăcea să pui acest  tefillin? l-a întrebat pe Josh, care era evreu, dar nu obișnuia să folosească tefillin.

– Lasă-mă în pace, a răspuns Josh. – Nu sunt religios.

Hasidul a văzut că Josh este trist, și l-a întrebat.

“Poți să-mi spui ce s-a întâmplat?” 

– Lasă-mă în pace, a răspuns Josh. Dar hasidul a mai încercat. După alte câteva întrebări, Josh a povestit despre noul său copil.

„Într-un caz ca acesta, trebuie să telefonăm imediat lui Rabi Lubavitcher și să-i cerem binecuvântarea”, a spus hasidul.

Josh nu auzise niciodată de acest Rabin și nu avea idee cum să ceară o binecuvântare, dar hasidul a fost  ferm.

” Josh știi ce?” „ Eu mă duc acasă, îl voi suna pe Rabin și voi cere o binecuvântare pentru tine. ”

Hasidul s-a dus repede acasă și toată ziua de vineri a încercat să-l sune pe Rabin, dar nu a reușit să vorbească cu el. În cele din urmă, s-a întors la spital și i-a spus lui Josh că nu a reușit să vorbească cu Rabinul pentru a-i cere binecuvântarea.

Hasidul era originar din Rusia, așa că îi povestește lui Josh despre  perioada în care nu existau comunicări în spatele Cortinei de Fier.

„Ah, știi ce făceam în Rusia când aveam o problemă și nu puteam comunica cu Rabinul?”

 „Am descoperit că putem comunica cu el prin gândurile noastre. Pur și simplu ne gândeam la Rabin, ne concentram puternic, în timp ce îi solicitam o binecuvântare sau un sfat – orice aveam nevoie. A funcționat foarte bine în Rusia. Așadar, acum când noi nu reușim să-l apelăm, hai să ne conectăm amândoi la Rabin prin gândurile noastre, împreună vom cere Rabinului o binecuvântare pentru copilul tău. ”

Dacă Josh nu ar fi fost atât de afectat de faptul că va orbi copilul lui, probabil ar fi râs. Dar hasidul a continuat să vorbească. Scoate o poză cu Rabinul din buzunar și îi arăta poza  lui Josh.

„Acesta este Rabinul nostru”, i-a spus el. Concentrează-te asupra imaginii sale, cere-i binecuvântarea și să înalțe rugăciunile pentru copilul tău lui Dumnezeu. ”

– O facem, a spus Josh. Hasiul s-a așezat lângă Josh și împreună au cerut Binecuvântarea.

Pentru că tocmai începea Shabatul, hasidul s-a grăbit să ajungă acasă luându-și  rămas bun de la Josh. Duminică dimineață, cand s-a întors la magazin,  l-a întâlnit din nou pe Josh – care de data asta era foarte fericit.

 „În această dimineață”, a spus Josh, „chiar înainte de operație, medicii au venit să ne spună că ceea ce au diagnosticat vineri a fost greșit. Există doar o mică problemă și este foarte probabil ca bebelușul nostru să poată vedea. ”

„Binecuvântarea Rabinuluii a funcționat!” spuse bucuros hasidul.

Josh nu credea că are mare legătură cu Rabinul, dar a lăsat-o așa.

Au mai trecut doi ani. Josh și familia sa au participat la o reuniune de afaceri în apropiere de New York.

La reuniune, Josh s-a împrietenit cu unul dintre invitați care era tot evreu.

“Bar-Mitzvah-ul fiului meu se apropie”, i-a spus lui Josh.

 „Maine dimineațâ vom zbura cu primul avion la  New York, împreună cu fiul meu pentru a obține un dolar și o binecuvântare de la Rabi Lubavitcher. (Rabinul obișnuia să ofere un dolari pentru caritate împreună cu o binecuvântare, la mii de evrei,  în fiecare duminică). De ce să nu te alături și tu?

– Nu, mulțumesc, răspunse Josh.

Noul prieten, insistă.

„Dar nu se întâmplă nimic nou astăzi la eveniment”, „Este doar un zbor scurt, iar mâine vom reveni în timp pentru restul reuniunii.”

Josh a fost de acord și a mers  împreună cu soția sa și copilul care acum avea doi ani.

În timp ce așteptau la rând să primească de la Rabin dolarul și Binecuvântarea, Josh i-a cerut prietenului său să nu spună nimic Rabinului despre el. Voia să rămână complet anonim.

– Nicio problemă, a răspuns prietenul său. „Voi merge mai întâi eu cu fiul meu, și apoi puteți urma voi. Nu voi spune niciun cuvânt despre tine.

După ce Rabinul a efectuat  Bar-Mitzva-ul băiatului  și i-a oferit multe binecuvântări , a urmat Josh, cu fiul său în brațe. Când i-a înmânat dolarul copilului, Rabinul nu a spus mai mult de două cuvinte, „Binecuvântare și succes”. Dar apoi, pe neașteptate, s-a uitat la copil, și-a mișcat degetul înainte și înapoi în fața ochilor și, când a văzut că copilul îi urmărește degetul, a zâmbit.

Josh a fost total șocat, s-a întors acasă și a devenit în cele din urmă un Hasid Chabad.


Această poveste ne arată cum putem să ne conectam la un tzaddik cu puterea gândirii. De asemenea, învățăm din Cabala, că o cerere trebuie să îndeplinească 4 condiții:

  1. acțiunea să fie corectă
  2. momentul să fie potrivit
  3. locul potrivit
  4. intenția corectă.

Momentul potrivit pentru a ne conecta cu un Tzadik, poate fi ales dintre Hilula Tzadik-ului,  prima zi a fiecărei luni –Rosh Chodesh  sau  a 15-a zi a fiecărei  lunii.

Sufletul îmbracă trei haine: Gândirea, vorbirea și acțiunea. Putem comunica prin gândire, însă principala modalitate de comunicare este prin vorbire. Și mai putem comunica prin acțiune. Comunicarea prin acțiune se poate realiza prin scrierea unei scrisori. Tot ceea ce scriem astăzi – prin e-mail, de exemplu – este o comunicarea prin acțiune.

Cele trei haine ale sufletului corespund celor trei lumi ale acțiunii, formării și creației. Lumea creației corespunde lumii  gândirii, Lumea Formării corespunde vorbirii iar Lumea acțiunii corespunde cu această lume fizică în care facem acțiunea. Fiecare metodă de comunicare are propria sa Grădină a Edenului.

Grădina Superioară a Edenului se află în Lumea Creației. Grădina Inferioară a Edenului se află în Lumea Formăriii iar ceea ce ne este nouă cunoscută sub numele de „Grădina Edenului de pe Pământ” se află în Lumea Acțiunii. Aici s-au aflat Adam și Eva înaintea de a săvârși păcatul lor – într-un loc aici, în această lume. Astăzi, nu putem găsi Grădina Edenului pe Pământ.

Din punct de vedere Spiritual, Grădina de jos a Edenului se află deasupra Grădinii Edenului de pe Pământ iar  Grădina Superioară a Edenului se află deasupra acesteia.

Când o persoană realizează o mitzvah, folosește gândirea, vorbirea și acțiunea. Există acțiunea în sine, există intenția, care este gândită și există binecuvântarea pentru mitzva, care se realizează prin vorbire. Cu puterea acțiunii sale, o persoana care face o mitzva, pătrunde în Grădina Edenului de pe Pământ. Cu puterea binecuvântării sale, ajunge în Grădina de jos a Edenului și cu puterea intenției sale, sufletul său se conectează la Lumea Creației, pătrunde în Grădina Superioară a Edenului.

Conectarea cu un Tadik prin Gândire

De fiecare dată când ne conectăm la un tzadik, pătrundem în Grădina Edenului. Nu este nimic mai bun decât conectarea la un Tzadik. Astăzi, mulți oameni scriu scrisori către Rabin și obțin răspunsuri de la Rabini pentru alte persoane. Acesta este un exemplu de comunicare prin acțiune, care se realizează  în Grădina Edenului de pe Pământ.

Există, de asemenea, o comunicarea prin vorbire. Când mergem la locul de înmormântare a unui tzadik, ne conectăm cu el și de fapt îi putem vorbi. Acest lucru este corespunde cu Grădina de Jos a Edenului.

Însă, atunci când este Hilula unui Tzadik, locul principal unde ne conectăm și comunicăm cu el este în Grădina Superioară a Edenului, cu puterea gândului nostru. Acest lucru depinde de capacitatea noastră de a ne concentra, de a ne imagina tzadik-ul în mintea noastră și de a comunica cu el. Este o putere specială care rezonează numai în Hilula – astfel încât cererea noastră să ajungă în Grădina Edenului a  Lumii Creației.


O poveste despre rabinul Menachem Mendel Schneerson, al 7- lea Rabin Lubavitcher , a cărei Hilula  este în a 3-a  zi Tamuz.

Sursa: Rabin Ginsburgh 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *